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Tercera huella

Miguel Rodríguez García (Universidad de La Rioja)

Hace apenas dos meses Huellas en la tinta dio sus primeros pasos. A pesar de un ritmo de publicaciones constante, todavía se encuentra en su más tierna infancia.

El balance de esta etapa auroral (pues ese es el propósito de esta huella) es muy positivo: más de una docena de publicaciones —algunas de considerable extensión—, una de ellas destacada en la portada internacional de Hypotheses, diversos comentarios, la concesión del ISSN por parte de la Biblioteca Nacional de España y un DOI en tramitación.

En este breve periodo de tiempo esta iniciativa ha experimentado una vertiginosa evolución intelectual, como es propio de su condición vivípara (se me perdonará la referencia unamuniana): sus entradas divulgativas han abierto el camino a una serie docente que culminó hace poco, aunque será retomada con posterioridad. Estas dos líneas configuran ahora un mapa unitario, corriendo paralelas e intersecándose a veces; pero el futuro le depara una cartografía más amplia al blog.

A la vista de este programa, es natural que surja una duda: ¿cuál es el próximo horizonte?

Llega una tercera ampliación con la cual se inaugura —en el florecimiento de la primavera— el siguiente ciclo de Huellas en la tinta: es el momento de extender mis reflexiones al ecosistema científico que hace posible que surjan proyectos como AVECINAS, grupos de investigación como GIECO y congresos como Geu ere animalia. De ahora en adelante procuraré dar cobertura a algunos de estos eventos para acercar al público a una realidad no tan visible.

La hoja de ruta queda trazada, y otro pilar se suma a la arquitectura del blog con el objetivo de fortalecer sus bases. A partir de aquí, tendrá lugar un regreso a su planteamiento inicial, intercalando los elementos antedichos de manera orgánica.

Quiero aprovechar esta nota para agradecer a los lectores su acompañamiento e interés hasta la fecha. Os animo a compartir vuestras opiniones en los hilos que seguiré abriendo y me despido poniéndome a vuestra disposición.

Nos “olemos”.

Huellas en la tinta

ISSN 3101-5190

Segunda huella

Miguel Rodríguez García (Universidad de La Rioja)

Hay proyectos mamíferos: durante su etapa embrionaria se puede advertir cuál será su forma definitiva. Otros se asemejan a orugas, porque al cabo de unos meses entran en fase de pupa y salen de ahí cambiados. Pese a su corta edad, Huellas en la tinta pertenece al segundo grupo.

Este primer mes he echado los cimientos del blog tal y como lo concebí hacia el tercer cuatrimestre del año pasado. Las primeras entradas funcionan como un catálogo de las tendencias que el lector hallará representadas aquí: análisis cultural de textos de archivo y de obras audiovisuales, desmontajes críticos de imágenes, reflexiones sobre conceptos controvertidos dentro y fuera de la academia, así como —puntualmente — música y referencias a acontecimientos de impacto social. La “cuestión del animal”, como se ha dado en llamar, atraviesa cada uno de estos ejes cual acero toledano: es el pilar maestro que sostiene el edificio, sustancia amalgamadora y objeto de examen, todo a la vez.

Mis primeras aportaciones han venido alimentadas por mis pesquisas. “Desgajamientos”, las he llegado a denominar. No es que desciendan de las sobras de un material más extenso, sino que han sido extraídas de ahí a propósito para someterse a una transmutación alquímica que las adapte al formato divulgativo.

He procurado escribir con claridad, elegancia y soltura, sin restringirme al estrecho molde de las citas que —en ocasiones — pone un bozal al pensamiento y lo aleja de personas con curiosidad, aunque no acostumbradas al discurso académico más pesado. Sin renunciar al rigor científico, mi intención ha consistido en acercar determinados debates y asuntos de interés a un público amplio, sugiriéndole túneles por los que meterse para seguir ahondando si tal fuera su deseo.

Hasta aquí —en esencia— lo que se ha ofrecido era una muestra, un primer tanteo exploratorio para fijar los elementos constituyentes de una iniciativa pendiente de sumar a su impulso primigenio una constancia que se verificará con el tiempo. Hoy, con esta “segunda huella”, quiero ir un paso más lejos, añadiendo a la receta un último ingrediente indisociable de la investigación universitaria: la pedagogía.

De ahora en adelante, Huellas en la tinta dará cabida también a ensayos procedentes de mi bagaje profesoral y de las meditaciones que me ha ido suscitando. La meta será brindar a otros en mi situación herramientas prácticas que puedan aplicar a sus clases e ideas pasadas por el tamiz de mis experiencias en el aula. Para ello será, asimismo, preciso ensanchar el foco para dar cabida a una colección de inquietudes más extensa, que comparte preocupaciones con las humanidades ambientales. Así pues, no solo el animal encontrará aquí un santuario; de vez en cuando, las plantas, las estaciones y la naturaleza —en sentido lato — se asomarán a esta página.

Este nuevo aliento inaugurará su trayectoria con una serie de textos diseñados ex profeso como materiales docentes, que convivirán con sus hermanos de las líneas esbozadas arriba. No obstante, sus objetivos a corto, medio y largo plazo no han sufrido una metamorfosis: Huellas en la tinta continuará siendo una plataforma para rescatar la memoria de los animales. Solo hay que agregar a la ecuación un componente didáctico que hasta hoy permanecía implícito.

Huellas en la tinta

ISSN 3101-5190

 

Primera huella

Miguel Rodríguez García (Universidad de La Rioja)

Hace años se filtró en Internet el vídeo de un cazador pateando a un zorro. Confieso que no fui capaz de verlo entero. La sonrisa orgullosa de aquel hombre, unida al estado deplorable del animal, acabó por revolverme las tripas y tuve que detener la reproducción.

Hace menos tiempo aparecieron varias cabezas de lobo colgadas junto a una carretera de Asturias. Una vez más, mis ojos se volvieron vidriosos y me vi forzado a retirar la vista.

El primer caso se pretendía celebratorio: un humano se alzaba triunfal sobre una alimaña que estraga los gallineros; un “valeroso” montero dando rienda suelta a sus impulsos sanguinarios por el poder que le otorgan una escopeta y una licencia de caza. El motivo es antiguo y lo podríamos emparentar con los relatos de guerreros que exterminan sierpes —como San Jorge— y con deidades y héroes que benefician a su clan aniquilando a la naturaleza salvaje o domesticándola. El escenario que nos ocupa, sin embargo, queda ayuno de lustre cultural: la pobre criatura, víctima de un tormento inimaginable, fue borrada del mapa para convertirse en causa de risa y en trofeo venatorio.

El segundo caso resulta igual de lamentable, pero aquí cambia el propósito: los cráneos de los lobos —un macabro tributo a la brutalidad del hombre— pretendían enviarle al gobierno un mensaje en favor de los ganaderos. Para problematizar dicha conducta basta con desliar dos de los hilos que componen su enmarañada madeja: ¿para proteger la hacienda de los granjeros es preciso extinguir la fauna autóctona?; y ¿verdaderamente hace falta mantener rebaños destinados a nuestro consumo?

Un lazo fino —casi invisible— anuda ambas manifestaciones de violencia: el animal en ellas se desdibuja. No es más que un instrumento, un pretexto, blanco de burlas y un arma arrojadiza para enfrentarse a las políticas regionales. Es, en definitiva, un objeto.

La historia de la cultura humana se erige, a la par, en la historia de la objetivación de los animales. Y de las mujeres, así como de etnias distintas de la dominante. Todo lo que se desvía de la norma de un grupo homogéneo (de un mismo sexo, raza o civilización) cae en el campo de la “otredad”. Poco a poco, la academia va aproximándose a cuestiones que no habían interesado demasiado en otras épocas; el conjunto animal, no obstante, continúa siendo el “patito feo” dentro de esta serie de indagaciones.

Muchos libros sesudos se han escrito sobre la fauna en calidad de símbolo de tal o cual virtud, o como tema que expresa una ambición, temor o deseo de nuestra especie. Pero, paradójicamente, la mayoría de sus eruditísimos autores no han sabido o no han querido ver a los animales. Su designio era muy diferente: trazar las líneas maestras del imaginario (humano), descifrar alegorías (humanas) y averiguar qué se había afirmado sobre determinadas personas a través de metáforas animalísticas. Estas simplificaciones están a la orden del día incluso en la charla del supermercado: cuando sostenemos —sin matices— que los perros se caracterizan por su lealtad o que los gatos son independientes no describimos rasgos reales, sino que adjudicamos etiquetas con base en viejos estereotipos. Negamos la individualidad de los ejemplares concretos y los transformamos en representaciones abstractas de valores morales; en personajes de la fábula esópica, en blasones heráldicos, en emblemas de Alciato… La literatura y el arte nos han suministrado millones de ejemplos de esta tendencia reductiva.

Alguien debe reaccionar ante esta omisión, ante este callamiento clamoroso. Y así está sucediendo desde corrientes científicas como los estudios de animales, la ecocrítica o las humanidades ambientales. No es —nunca será— suficiente: necesitamos voces nuevas, tanto experimentadas como jóvenes, que se sumen decididas a este grito.

En este blog me dirijo a aquellos lectores con sensibilidad hacia otras criaturas. Me liberaré aquí del corsé del estandarizado registro académico, más preocupado por ajustarse a pautas institucionalizadas que por sonar auténtico. ¿Mi meta? Dar voz a quienes carecen de ella, sacar a los animales del archivo —del silencio de las eras—, dignificar sus vidas y reconstruir su memoria.

Valga esta primera huella como firme declaración de intenciones.

Huellas en la tinta

ISSN 3101-5190